东南学术

2022, No.292(06) 153-162

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从“焚书坑儒”到“劝以官禄”——秦汉儒法意识形态控制的差异研究
From “Burning Books and Burying Confucian Scholars Alive” to “Offering Official Rank and Salary”:A Research on the Difference of Control of Ideology between Confucianism and Legalism in the Qin and Han Dynasties

余治平;

摘要(Abstract):

秦汉王朝在政治、疆域、经济方面的大一统,必然要求思想、意识定于一尊。秦始皇、李斯君臣首先整肃“不师今而学古,以非当世”的书生。烧则开启了中华民族史第一波反文明逆流,遏制乃至消灭人的天赋权利,阻碍思想精神之独立。而对手无缚鸡之力的书生进行血腥镇压,则具有反人类性质。“以法为教”“以吏为师”构成法家天下治理的基本特点,促成中国历史上第一个文化专制主义统治体系的形成。汉武帝则“劝以官禄”,以仕宦之路引诱士子从而推动思想大一统,通过切身利益来吸纳天下才俊,是一种“软着落”实现方式,将学与仕、思想研究与功名富贵捆在一起,使儒学成为中华民族的主流精神传统,也为中国古代文官制度创设了良好模式。董仲舒的作用与贡献并不在于“罢黜百家,独尊儒术”,而是对察举、儒学官学化运动的提议和倡导。

关键词(KeyWords): 秦汉;儒家;法家;意识形态;董仲舒

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 国家社会科学基金重大项目“董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究”(项目编号:19ZDA027);“中国经典诠释学基本文献整理与基本问题研究”(项目编号:21&ZD055)

作者(Authors): 余治平;

DOI: 10.13658/j.cnki.sar.2022.06.011

参考文献(References):

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