东南学术

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  • 西方企业理论

    2000年06期 5-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 6k]
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  • 马克思与企业理论

    陈躬林,陈罡,陈晓芸

    本文从企业的存在与边界是由什么决定的、企业内部要素所有者之间是否存在着权威以及这个权威即企业控制权与剩余收益权的分配是由什么决定的三个方面论述了马克思与现代企业理论的关系。指出 ,企业理论的一个重要内容是讨论企业内部要素所有者的权力与利益安排 ,是回答为什么是资本雇佣劳动而不是劳动雇佣资本 ,而马克思经济学就是揭示资本与劳动的雇佣关系 ,因此 ,不承认马克思在企业理论上所做出的贡献只能讲是一种阶级偏见。同时也指出 ,马克思经济学的任务是论证资本主义生产关系的历史局限性 ,马克思没有提过需要讨论企业为什么存在的问题 ,就现代企业理论来说 ,尽管马克思早就对企业内部权力与利益做出深刻的分析 ,但我们还不能说马克思已经提出了完整的企业理论

    2000年06期 7-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 38k]
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  • 试析制度因素对新古典生产函数的修正

    周小亮

    新古典经济定义的生产函数只涉及生产过程的技术关系 ,忽视生产过程的社会经济关系或社会经济制度对生产过程的影响与制约。为此 ,我们必须在制度内生化的基础上重新定义生产函数。在此基础上 ,本文从企业内部制度与社会经济体制两个层次上分析了生产函数为何、如何受制于社会经济制度的影响。最后 ,指出在经济体制转轨过程中 ,制度创新带来的效率更大

    2000年06期 12-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 32k]
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  • 评新制度经济学企业理论的基本观点

    宋劲松

    本文对西方企业理论进行了概要介绍 ,并着重介绍和评析了产权学派和交易费用学派的企业观点。指出 ,虽然西方企业理论在关于企业基本问题的方面因其研究方法的缺陷而对我国企业改革无指导意义 ,但他们在一些企业发展的技术问题上的“精雕细琢”所得到的个别结论是有一定的借鉴意义的

    2000年06期 16-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 31k]
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  • 生产·技术·规模——比较分析马克思与现代西方经济学的企业理论

    林民书

    企业是面向市场从事生产经营的经济组织。新古典主张生产成本影响企业的规模大小 ,新制度学派则认为企业规模取决于企业“内化”交易费用的能力。马克思从资本的本质出发 ,认为平均利润是企业规模的边界 ,他对企业性质和规模的论述 ,比现代西方经济学在理论上更加深刻 ,更加全面 ,也更能反映客观现实。解决国有企业所遇到的困难 ,必须从技术的更新改造、健全企业内部组织 ,以及相应的产权变革入手 ,这三者的相互协调和互相配合才能达到全面振兴国有企业的目的

    2000年06期 20-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 33k]
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  • 企业家能力、控制权转移与企业剩余收入的分配

    马健

    :企业产权结构经历了由古典单一所制到局部代理制、再到全部代理制的演变过程 ,其结果是导致了现代企业制度的形成。本文认为 ,在企业产权结构的演变中 ,经营控制权的转移源于企业对企业家能力的需求以及由此导致的企业家能力的专业化分工 ;经营控制权转移的结果是专职经营者在很大程度上决定企业剩余收入的分配 ;然而 ,由于制度环境、市场机制和企业内部约束机制的存在 ,使得专职经营者不可能独享企业的剩余收入

    2000年06期 24-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 31k]
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  • 关于重建个体所有制的一点哲学思考

    孙承叔

    本文通过对所有制关系的历史演进的分析 ,指出 ,在社会主义条件下 ,既保持相当的灵活性 ,又避免社会两极分化的财产组织形势是重建个人所有制。马克思在《资本论》第一卷中 ,对未来社会所有制的设想既不是私有制 ,也不是国有制 ,而是在公共占有的基础上重建个人所有制。资本主义时代的股份制 ,是最接近于马克思所设想的社会主义所有制形式 ,即“联合起来的社会个人所有制”。股份制经济既是资本主义经济发展的最高阶段 ,同时也是社会主义经济得以建立的初级阶段 ,是社会主义初级阶段经济组织的主要形式。中国目前的股份制改革存在退回起点和超越终点两个方面的偏差。当前的国有制改革 ,困难主要在于没有形成“联合起来的社会个人的所有制”的基础———个人所有制

    2000年06期 28-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 34k]
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  • 经济学中的实证主义和规范主义——兼论中国经济学的建设和发展

    沈小波

    :经济学从其发展历史来看 ,既有实证经济学 ,又有规范经济学 ,而且 ,同一理论体系 ,既有实证分析 ,又有规范分析。就二者关系来讲 ,实证经济学是规范经济学的基础 ,而规范分析则为实证分析提供了前提和条件。建设有中国特色的经济学 ,首先要坚持马克思主义经济学的基本方法 ,同时要借鉴、学习西方经济学的分析方法

    2000年06期 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k]
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  • 论中国现阶段的市场占有基础理论

    黄瑾

    西方市场占有基础理论经历了从供给理论向需求理论的演变 ,这是社会经济发展历程的反映。那么 ,我国现阶段的市场占有基础理论是什么呢 ?本文的观点是 :工业化的不发达阶段、建立社会主义市场经济体制的目标以及当前的经济形势———这些因素共同决定了供给理论在我国现阶段的特殊重要性

    2000年06期 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k]
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  • 汉语语言学百年

    林玉山

    :2 0世纪的汉语语言学 ,一方面继承以前的传统研究 ,取得很大成果。另一方面 ,在西方语言学理论影响下 ,产生了语法学、语音学、词汇学 ;音韵、训诂、文字、方言、修辞等学科从传统学术转向现代学术方面 ,也取得辉煌成果。语言文字的实用研究和理论研究方面都取得新进展。改革开放以来 ,语言学的发展突飞猛进 ,真正成为一门领先的科学

    2000年06期 42-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 94k]
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  • 中国传统文化的优势和劣势——关于文化的一点再思考

    李德顺

    中国传统文化的最大优势 ,在于自古以来造就了特有的、优越的民族精神和文化气质 ,其集中表现为“厚德载物”、“大象无形”的胸襟和气概 ;而劣势则是与此相反的 ,比较片面、狭隘、越来越自我封闭的文化倾向 ,即以“克己复礼”为导向的“道德文章主义” ;这种道德上崇古复旧的倾向 ,一旦占据主导地位 ,我们就得重新丧失自己的文化优势

    2000年06期 52-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 32k]
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  • 挑战与机遇:论21世纪世界大文化浪潮中的东方文化

    徐晓望

    随着网络时代的到来 ,人类的文化传播再没有空间的间隔 ,人类必将出现一个超越于各种文化的世界性文化浪潮。由于欧美民族在世界上的优势 ,这一世界性文化浪潮很可能会推出以英语为主的人类主流文化 ,它将对世界已有的各种文化产生极大的冲击。人类文明发展的潜质在于它的多样性 ,倘若在这一文化浪潮中失去世界文化的多样性 ,人类将进入一个停滞时代。东方必须为捍卫自己的文化而奋斗 ,这是人类的共同利益所在

    2000年06期 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k]
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  • 论文化研究的兴起与发展

    张平功

    目前 ,文化研究在全球范围内 ,特别是在英语世界已形成一股研究热潮 ,并已开始影响至中国。本文介绍文化研究的源流及其发展 ;讨论其学科特点 ;指出文化研究对我国的文化理论建设具有借鉴作用 ;对大众文化批评、文学理论、文化工业批判、影视传媒和全球化的研究具有一定的指导意义

    2000年06期 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 26k]
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  • 博士论文答辩录

    2000年06期 64-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 49k]
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  • 思想的追问——对哲学的一种理解

    关家麟

    本文试图阐释对哲学的一种理解。文章认为 ,哲学是对思想的思想 ,即对思想的前提、基础、方法的反思和追问。对思想的多维的追问 ,于是便有了哲学的多样性 ;对思想的不断追问 ,便使哲学不会有终结。哲学对思想的反思归根到底是对现实的反思。哲学通过对思想的反思来反思现实 ,从而也反思自身 ;另一方面 ,哲学又通过对思想的变革来变革现实 ,从而实现自身 ,这正是哲学、思想、现实三者之间的张力所在。马克思哲学本质上是对现代社会的批判性反思。对人类存在的探解并进而揭示人类历史的演化机制是马克思哲学的最本质的特征。对马克思主义哲学当代走向的讨论本身就是对当代思想的反思 ,是面对当代现实对马克思思想的阐释和发挥

    2000年06期 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 27k]
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  • 返本开真:思想与存在同一——古希腊真理观试论

    程金生

    现代学术传统以海德格尔为代表 ,把希腊真理观劈为两截 ,巴门尼德之前和之后两种真理观 ,即以巴门尼德为代表的真理观和以柏拉图为代表的真理观。本文不同意这种看法 ,认为 ,希腊真理观是希腊人的真理观 ,它是连续的。其要义是存在与人的互属关系的宣示。希腊精神是希腊真理观之境域。其真义在于人类的家园立身于生活本身的根基之上。人类的创造从之来与向之归处皆在大地

    2000年06期 75-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k]
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  • 康德的客观有效性概念

    薛孝斌

    :在康德哲学中 ,“客观有效性”是一个极具关键性的概念。遗憾的是 ,国内康德专家对这一概念的理解和阐释 ,多半不尽确切。本文试图澄清这些误区。另外 ,在此基础上 ,本文对康德究竟在哪个意义上以及怎样回答休谟提出的因果问题 ,重新做一简要的回顾

    2000年06期 81-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k]
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  • 对慈禧太后的研究应有更大的突破——评徐彻著《慈禧大传》

    蒋金晖,廖宗麟

    徐彻先生所著《慈禧大传》一书 ,对慈禧太后的研究提出了许多新的观点 ,是近年来在本课题上取得的新成就。但由于该书还存在掌握史料不够全面、视点缺乏时代精神、评价片面偏颇、叙述史事错误及校对不细等缺陷 ,因此 ,对慈禧太后的研究还有许多工作要做 ,还应有更大的突破

    2000年06期 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k]
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  • 当代国际公共行政的改革和发展

    周青

    当代国际公共行政改革的主要理论基础是新公共管理理论 ,它的理论核心就是要用企业家精神改革政府 ;各国的公共行政改革实践形成了某些共同的发展趋势 ;中国正在实行社会主义市场经济 ,随着经济体制与国际惯例更多的接轨 ,我国的行政改革也将更多地借鉴和吸收国际公共行政改革的有益经验。通过观察和研究国际公共行政的理论发展和改革趋势 ,我们将能够获得一些有益的启示

    2000年06期 91-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 27k]
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  • 论东亚经济发展模式的多样性

    沈红芳

    东亚地区除日本外 ,都是发展中经济体。在经济发展过程中形成了形式多样各具独色的经济发展模式。但归纳起来主要有四种类型 :( 1)新加坡、南韩、台湾、香港新兴工业化经济体 (ANIES - 4)外向型经济发展模式 ;( 2 )马来西亚、泰国、印度尼西亚东盟三国 (ASEAN - 3)外扩内联综合型经济发展模式 ;( 3)菲律宾拉美型二元断裂性经济发展模式 ;( 4 )处在向市场经济转轨的中国、越南社会主义过渡型经济发展模式。决定东亚经济发展模式多样化的因素 ,除了它们在资源禀赋、历史、政治、文化方面存在着巨大差异之外 ,政府的质量 ,即它们在经济体制、经济发展战略与政策选择、宏观经济调控、资源配置机制方面所起的作用是最为重要的

    2000年06期 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k]
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  • 文学思维方式的革命:论80年代末先锋作家的文学思想观念

    张允瑄

    本文从“文学价值的转型”、“语言意识的觉醒”、“‘形式’的独立”三个方面 ,考察了先锋作家的文学观念。认为其所持“反对非审美因素对文艺的干扰 ,以此还原文学独立的审美价值”的文学主张 ,有助于维护和伸张文学的特殊性和自主性 ,使文学文本的审美特征得到更加充分的显现 ,体现了作家个性与文学个性的双重觉醒 ;但先锋作家试图完全排除文学的社会性 ,只追求文学的纯粹审美本性的认识是极其片面的

    2000年06期 99-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 50k]
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  • 先锋小说:人性描写的虚拟化倾向

    管宁

    本文认为 ,先锋小说在人性描写上具有明显的虚拟化倾向 :无论是对性爱欲望的表现 ,还是对人性恶的摹写 ,均与传统小说借助情节和人物展示相对完整的人性不同 ,而是将人性构成中的某些方面抽离出来进行审视和表现。这种表现 ,已不再是对现实人性的模写 ,而是观念领域的产物 ,具有明显的主观性色彩。这一倾向的形成 ,既与先锋作家的人生经历、个性气质相关联 ,又与他们所处时代和文化环境的移变有着密切的联系

    2000年06期 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 51k]
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  • 斜阳影里话《金钗》——宣德写本《刘希必金钗记》的发现与研究

    李舜华

    1975年 ,广东潮安发现宣德写本《金钗记》。该剧是宋元以来“刘文龙”剧在明初新编的演出本 ,在现存南戏剧本中 ,其时代仅次于《永乐大典》戏文三种 ,而成为研究刘剧及整个南戏从形成到演变再到地方化的一个重要范本。就研究实践来说 ,则日益偏向于追溯“刘文龙”故事在民间的流传———也即将古老南戏与地方戏史、戏曲声腔、实地演出、宗教傩戏种种研究相交叉 ,成为文化人类学、民俗学等影响下的一道热闹风景

    2000年06期 111-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 34k]
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  • 童孙未解供耕织也傍桑荫学种瓜——我对伦理学的学习与研究

    王泽应

    2000年06期 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 47k]
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