东南学术

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  • 电影研究与社会科学

    皮埃尔·索尔兰,刘云舟

    2000年03期 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 17k]
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  • 电影研究与社会科学

    皮埃尔·索尔兰,刘云舟

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  • 视听媒体与历史研究——发展一种新的探索领域

    卡斯滕·弗莱德琉斯,林宇

    结构主义的研究已经将符号学的技巧运用到包括电影在内的视听媒体中去了。结构主义对于过去所运用的所有研究方法的修正 ,不仅把电影作为艺术作品 ,而且将它当作文化产品和消费对象 ,由此引出了一个关于电影价值论体系的问题。

    2000年03期 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k]
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  • 视听媒体与历史研究——发展一种新的探索领域

    卡斯滕·弗莱德琉斯,林宇

    结构主义的研究已经将符号学的技巧运用到包括电影在内的视听媒体中去了。结构主义对于过去所运用的所有研究方法的修正 ,不仅把电影作为艺术作品 ,而且将它当作文化产品和消费对象 ,由此引出了一个关于电影价值论体系的问题。

    2000年03期 7-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 41k]
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  • 电影即现实

    阿瑟·马威克,高宪田

    结构主义虽然对电影艺术的研究是一个挑战 ,但是对于作为社会生活的一份文献的电影的研究 ,不能过份寻求结构主义所带来的变化 ,而是应设法避免对符号学的刻板的运用 ,因为过份刻板的运用将会忽视对影片所处社会背景的真实关系的研究。

    2000年03期 14-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 36k]
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  • 电影即现实

    阿瑟·马威克,高宪田

    结构主义虽然对电影艺术的研究是一个挑战 ,但是对于作为社会生活的一份文献的电影的研究 ,不能过份寻求结构主义所带来的变化 ,而是应设法避免对符号学的刻板的运用 ,因为过份刻板的运用将会忽视对影片所处社会背景的真实关系的研究。

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  • 史学的电影与美学的电影:相互交叉的眼光还是互不相容的视点

    皮埃尔·索尔兰,刘云舟

    把电影研究分为史学的研究和美学的研究 ,这两种看似简单的划分是当今采用的主要分析形式。然而由于其目的的不同 ,这两种方式又有彼此的差别。因此在电影研究中 ,需要关注这两类互不相同的分析形式。

    2000年03期 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 28k]
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  • 史学的电影与美学的电影:相互交叉的眼光还是互不相容的视点

    皮埃尔·索尔兰,刘云舟

    把电影研究分为史学的研究和美学的研究 ,这两种看似简单的划分是当今采用的主要分析形式。然而由于其目的的不同 ,这两种方式又有彼此的差别。因此在电影研究中 ,需要关注这两类互不相同的分析形式。

    2000年03期 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 28k]
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  • 电影:对象与方法

    郑雪来,颜纯钧,刘云舟

    2000年03期 23-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 25k]
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  • 电影:对象与方法

    郑雪来,颜纯钧,刘云舟

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  • 有关从战略上调整国有经济布局的几个问题

    陈征

    从战略上调整国有经济布局 ,作为国有企业改革和发展的一项指导方针 ,是十五届四中全会在理论和实践上的新突破 ,是发展与完善社会主义市场经济体制、推进产业结构优化升级、调整与完善所有制结构的客观要求。在调整工作中 ,要坚持有进有退 ,有所为有所不为。从总体上看 ,退是为了更好地进 ,退是手段 ,进是目的。要正确理解《决定》确定的范围和领域 ,从竞争性领域全部退出的观点不符合《决定》的精神。要充分发挥国有经济的主导作用 ,必须提高国有经济的控制力和竞争力 ,搞好抓大放小工作。要正确认识大企业在国民经济发展中的重要作用 ,重视放开搞活中小企业。对当前几种认识 ,如撤退论、私有化等 ,提出了有理论说服力的独立见解。

    2000年03期 27-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 59k]
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  • 有关从战略上调整国有经济布局的几个问题

    陈征

    从战略上调整国有经济布局 ,作为国有企业改革和发展的一项指导方针 ,是十五届四中全会在理论和实践上的新突破 ,是发展与完善社会主义市场经济体制、推进产业结构优化升级、调整与完善所有制结构的客观要求。在调整工作中 ,要坚持有进有退 ,有所为有所不为。从总体上看 ,退是为了更好地进 ,退是手段 ,进是目的。要正确理解《决定》确定的范围和领域 ,从竞争性领域全部退出的观点不符合《决定》的精神。要充分发挥国有经济的主导作用 ,必须提高国有经济的控制力和竞争力 ,搞好抓大放小工作。要正确认识大企业在国民经济发展中的重要作用 ,重视放开搞活中小企业。对当前几种认识 ,如撤退论、私有化等 ,提出了有理论说服力的独立见解。

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  • 百年来中国近代史研究回顾

    龚书铎,董贵成

    20世纪前半期的中国近代史研究领域 ,形成了世纪初年产生的资产阶级“新史学”和20年代产生的马克思主义史学 ,在各自的路径上 ,中国近代史研究得到初步发展。新中国建立后 ,马克思主义中国近代史学体系在大陆全面确立并发展壮大 ,但在前进中也曾经历了曲折。改革开放20年来是中国近代史研究的繁荣时期 ,出现了许多前所未有的新气象 ,成就辉煌 ,有目共睹。同时 ,也有一些值得注意的偏向和不足之处 ,有待进一步研究。

    2000年03期 34-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 93k]
    [下载次数:3762 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:14 ] |[阅读次数:0 ]
  • 百年来中国近代史研究回顾

    龚书铎,董贵成

    20世纪前半期的中国近代史研究领域 ,形成了世纪初年产生的资产阶级“新史学”和20年代产生的马克思主义史学 ,在各自的路径上 ,中国近代史研究得到初步发展。新中国建立后 ,马克思主义中国近代史学体系在大陆全面确立并发展壮大 ,但在前进中也曾经历了曲折。改革开放20年来是中国近代史研究的繁荣时期 ,出现了许多前所未有的新气象 ,成就辉煌 ,有目共睹。同时 ,也有一些值得注意的偏向和不足之处 ,有待进一步研究。

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  • 陷阱的重叠——对凯恩斯主义政策部分失效的一种解释

    刘志阳

    本文试图从凯恩斯陷阱内因来叙述凯恩斯主义政策在中国部分迷失的状态。文中描述了1997年以来预期扰动的过程 ,论证了凯恩斯货币传导机制一步步失效的原因 ,进而提出了凯恩斯货币扰动和预期扰动相互绞剪的发生机制。

    2000年03期 45-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k]
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  • 陷阱的重叠——对凯恩斯主义政策部分失效的一种解释

    刘志阳

    本文试图从凯恩斯陷阱内因来叙述凯恩斯主义政策在中国部分迷失的状态。文中描述了1997年以来预期扰动的过程 ,论证了凯恩斯货币传导机制一步步失效的原因 ,进而提出了凯恩斯货币扰动和预期扰动相互绞剪的发生机制。

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  • 关税政策的历史演进及其博弈分析

    梁晓钟,马志伟

    本文以博弈理论为平台 ,对关税史中的纷争进行分析 ,着重阐释了两个问题 :第一 ,是什么促使各国在国际贸易中主动寻求强约束 ;第二 ,有约束力协定产生的条件是什么。

    2000年03期 49-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 38k]
    [下载次数:482 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:0 ]
  • 关税政策的历史演进及其博弈分析

    梁晓钟,马志伟

    本文以博弈理论为平台 ,对关税史中的纷争进行分析 ,着重阐释了两个问题 :第一 ,是什么促使各国在国际贸易中主动寻求强约束 ;第二 ,有约束力协定产生的条件是什么。

    2000年03期 49-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 38k]
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  • “劳动价值论”与知识经济

    何荣天

    随着经济的发展和知识经济时代的到来 ,创造价值的劳动将不断深化和发展。以管理劳动、R &D劳动和教育劳动等为主要内容的科学劳动将逐渐成为价值创造的主要劳动形式 ;创新劳动和常规劳动的划分将代替生产劳动和非生产劳动的划分 ,创新劳动成为推动创造价值的劳动自身升级的源动力。同时 ,劳动的度量也需要新的方法。

    2000年03期 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 49k]
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  • “劳动价值论”与知识经济

    何荣天

    随着经济的发展和知识经济时代的到来 ,创造价值的劳动将不断深化和发展。以管理劳动、R &D劳动和教育劳动等为主要内容的科学劳动将逐渐成为价值创造的主要劳动形式 ;创新劳动和常规劳动的划分将代替生产劳动和非生产劳动的划分 ,创新劳动成为推动创造价值的劳动自身升级的源动力。同时 ,劳动的度量也需要新的方法。

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  • 科技创新与文化创新

    全毅

    科技创新 ,尤其是高新技术产业的发展需要自由开放的文化氛围和激励人力资本发挥创造力的制度安排。中国应放弃“中体西用”的文化观 ,在充分发掘中国文化中优秀遗产和吸收外来文化先进因素的基础上 ,对我国传统文化中不适应现代科技和经济发展的价值观进行根本改造 ,创造一种民主、进取和开放的社会文化 ,确立一种新的政治、经济和文化体制。

    2000年03期 60-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 35k]
    [下载次数:325 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:9 ] |[阅读次数:0 ]
  • 科技创新与文化创新

    全毅

    科技创新 ,尤其是高新技术产业的发展需要自由开放的文化氛围和激励人力资本发挥创造力的制度安排。中国应放弃“中体西用”的文化观 ,在充分发掘中国文化中优秀遗产和吸收外来文化先进因素的基础上 ,对我国传统文化中不适应现代科技和经济发展的价值观进行根本改造 ,创造一种民主、进取和开放的社会文化 ,确立一种新的政治、经济和文化体制。

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  • 博士论文答辩录

    倪素香

    2000年03期 65-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k]
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  • 博士论文答辩录

    倪素香

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  • 儒道·儒教·儒者——我之儒学观

    黄克剑

    儒有其“道” ,此“道”在于涵贯“中庸”祈向的“率性” ,或其真蕴毕竟归落于“率性”的“中庸” ;它呈现于每个人“率性”而致“中”的切己的生命趋赴中 ,却又不尽于任何经验个人的孜孜不懈的践履。儒有其“教” ,此“教”可谓一种启迪人的心灵境界或生命自觉的教化 ;儒也可以以“学”相称 ,但儒学之“学”重在于“觉”。学以致“道”、修于儒“教”而使自己心灵境界成其一格的人可称之为儒者 ,真正的儒者从来就不把自己囿于反躬自省以诚意、正心的一度 ,他也对人在对象世界可能实现的价值有着相应深切的关怀。

    2000年03期 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 22k]
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  • 儒道·儒教·儒者——我之儒学观

    黄克剑

    儒有其“道” ,此“道”在于涵贯“中庸”祈向的“率性” ,或其真蕴毕竟归落于“率性”的“中庸” ;它呈现于每个人“率性”而致“中”的切己的生命趋赴中 ,却又不尽于任何经验个人的孜孜不懈的践履。儒有其“教” ,此“教”可谓一种启迪人的心灵境界或生命自觉的教化 ;儒也可以以“学”相称 ,但儒学之“学”重在于“觉”。学以致“道”、修于儒“教”而使自己心灵境界成其一格的人可称之为儒者 ,真正的儒者从来就不把自己囿于反躬自省以诚意、正心的一度 ,他也对人在对象世界可能实现的价值有着相应深切的关怀。

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  • “龙虾三吃”与哲学的“在场”、“不在场”

    余治平

    “龙虾三吃”是日常生活中的俗事 ,但它透露出来的哲学意义却是非常深刻的。人们根本无法从餐桌上直接呈现给我们的、被宰杀了并被烹饪过的“龙虾”去理解、达到那个未出场的、活生生的、真实的龙虾。传统西方哲学的主旨在于追求永恒的“在场” ,试图通过理性形式 ,从感性存在中发现纯粹的统一本质。然而 ,后现代诸哲学家如晚期的维特根斯坦和海德格尔、伽达默尔、德里达对这一病弊作出了怀疑和反思 ,以为“在场”并不具有绝对的优先权 ,它总与“不在场”相联系、相统一 ,而力倡回到真实的事情本身。

    2000年03期 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 31k]
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  • “龙虾三吃”与哲学的“在场”、“不在场”

    余治平

    “龙虾三吃”是日常生活中的俗事 ,但它透露出来的哲学意义却是非常深刻的。人们根本无法从餐桌上直接呈现给我们的、被宰杀了并被烹饪过的“龙虾”去理解、达到那个未出场的、活生生的、真实的龙虾。传统西方哲学的主旨在于追求永恒的“在场” ,试图通过理性形式 ,从感性存在中发现纯粹的统一本质。然而 ,后现代诸哲学家如晚期的维特根斯坦和海德格尔、伽达默尔、德里达对这一病弊作出了怀疑和反思 ,以为“在场”并不具有绝对的优先权 ,它总与“不在场”相联系、相统一 ,而力倡回到真实的事情本身。

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  • 在现代性话语场地里——现代性与中国文学的对话

    王光明,南帆,毛丹武,郑家建,余岱宗,郜积意,荒林,李金松,林建煌,郑国庆,周霞,谢惠英

    2000年03期 79-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 72k]
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    王光明,南帆,毛丹武,郑家建,余岱宗,郜积意,荒林,李金松,林建煌,郑国庆,周霞,谢惠英

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  • 跨国电子商务的国际税收法律问题及中国的对策

    廖益新

    本文分析了跨国电子商务对中国现行国际税收法律制度中传统的来源地课税原则和有关法律概念提出的问题和挑战 ,在评价有关国家和国际组织目前酝酿的解决电子商务征税问题的政策方案的基础上 ,结合中国的国情实际 ,提出我国政府在解决电子商务国际税收分配问题方面应采取的原则和对策意见。

    2000年03期 88-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 46k]
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    廖益新

    本文分析了跨国电子商务对中国现行国际税收法律制度中传统的来源地课税原则和有关法律概念提出的问题和挑战 ,在评价有关国家和国际组织目前酝酿的解决电子商务征税问题的政策方案的基础上 ,结合中国的国情实际 ,提出我国政府在解决电子商务国际税收分配问题方面应采取的原则和对策意见。

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  • 论法官文化与司法公正的实现

    廖奕

    司法公正是法官文化的内蕴 ,构建法官文化是实现司法公正的根基。本文从法官文化的界定、反思、澄清与构建四个层面提出了以法官文化为我国司法改革最高价值理想的一些纲要性设想。

    2000年03期 93-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k]
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  • 论法官文化与司法公正的实现

    廖奕

    司法公正是法官文化的内蕴 ,构建法官文化是实现司法公正的根基。本文从法官文化的界定、反思、澄清与构建四个层面提出了以法官文化为我国司法改革最高价值理想的一些纲要性设想。

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  • 精神损害赔偿的类型化评定与法官自由裁量

    关今华

    本文针对目前精神损害赔偿评定缺乏统一量化标准的现状 ,着重从中国十年来精神损害赔偿实践情况、确定数额依据和有关研究成果入手 ,通过借鉴国内外确定赔偿数额的有益的原则和方法 ,提炼立法和实务经验 ,深入地探究精神损害的内在结构及其特点 ,分别对精神损害赔偿的类型化评定 ,进行法律技术处理 ,提出不同的适用原则和方法 ,并结合实例加以阐释。在这个评定过程中 ,文章强调重视法官的自由心证裁量权的运用及其作用。

    2000年03期 98-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 59k]
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    关今华

    本文针对目前精神损害赔偿评定缺乏统一量化标准的现状 ,着重从中国十年来精神损害赔偿实践情况、确定数额依据和有关研究成果入手 ,通过借鉴国内外确定赔偿数额的有益的原则和方法 ,提炼立法和实务经验 ,深入地探究精神损害的内在结构及其特点 ,分别对精神损害赔偿的类型化评定 ,进行法律技术处理 ,提出不同的适用原则和方法 ,并结合实例加以阐释。在这个评定过程中 ,文章强调重视法官的自由心证裁量权的运用及其作用。

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  • 清代福建契约文书中的女性交易

    卢增荣

    把两性婚姻结合当作社会地位和钱物买卖的交易 ,这是中国历史上由来已久的问题。究其原因 ,除了男嗣传宗和重男轻女的传统伦理道德影响等原因外 ,广大农村的贫困化是极其重要的因素。本文通过对近年搜集的若干珍贵的有关女性交易的契约文书及相关资料的分析 ,揭示了清代以来福建民间女性交易是与当时的社会经济发展水平及与此相联系的伦理观念所限定。要彻底改变妇女地位 ,建立一个与男性完全平等的婚姻制度 ,应当努力改变广大农村贫困落后的社会经济状况。

    2000年03期 105-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 44k]
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  • 清代福建契约文书中的女性交易

    卢增荣

    把两性婚姻结合当作社会地位和钱物买卖的交易 ,这是中国历史上由来已久的问题。究其原因 ,除了男嗣传宗和重男轻女的传统伦理道德影响等原因外 ,广大农村的贫困化是极其重要的因素。本文通过对近年搜集的若干珍贵的有关女性交易的契约文书及相关资料的分析 ,揭示了清代以来福建民间女性交易是与当时的社会经济发展水平及与此相联系的伦理观念所限定。要彻底改变妇女地位 ,建立一个与男性完全平等的婚姻制度 ,应当努力改变广大农村贫困落后的社会经济状况。

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  • 唐宋时期私营企业的若干特点及其成因

    徐东升

    唐宋时期的私营企业 ,根据业主的职业和劳动力使用 ,可分为副业型、个体专业型和以雇工劳动为特征的专业型以及介于它们之间的过渡型。由于内在经济规律的作用 ,企业可从副业型一步一步地向专业型发展 ,呈现出循序性 ,但社会上闲置的大量资本遇到适宜投资环境时 ,可形成已有的各类型企业 ,从而使企业发展具有非循序性 ;这些企业在类型、空间和行业分布上是不平衡的 ,主要是由于经济发展的总体水平不高以及经济发展的地区差别、行业间企业利润的不平衡 ;同时 ,官府和官员的行为、技术局限、社会经济环境不稳定等 ,导致了企业发展很不稳定。

    2000年03期 110-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 38k]
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  • 唐宋时期私营企业的若干特点及其成因

    徐东升

    唐宋时期的私营企业 ,根据业主的职业和劳动力使用 ,可分为副业型、个体专业型和以雇工劳动为特征的专业型以及介于它们之间的过渡型。由于内在经济规律的作用 ,企业可从副业型一步一步地向专业型发展 ,呈现出循序性 ,但社会上闲置的大量资本遇到适宜投资环境时 ,可形成已有的各类型企业 ,从而使企业发展具有非循序性 ;这些企业在类型、空间和行业分布上是不平衡的 ,主要是由于经济发展的总体水平不高以及经济发展的地区差别、行业间企业利润的不平衡 ;同时 ,官府和官员的行为、技术局限、社会经济环境不稳定等 ,导致了企业发展很不稳定。

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  • 思想的凝聚

    南帆

    2000年03期 115-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 31k]
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    南帆

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